يتناول البحث تنظيم الأنهار وحقوق الانتفاع بها في الفقه الإسلامي والقانون الدولي، مع بيان أحكام قسمة المياه، وأولوية الاستعمال، وملكية المجاري، ومنع الإضرار والتلوث. كما يعرض أهم المبادئ الدولية الحاكمة للأنهار المشتركة والمياه الجوفية، مثل الانتفاع المنصف، وعدم إحداث ضرر ذي شأن، وواجب التعاون والإخطار وحماية الموارد المائية.
يتناول هذا البحث فقه النوازل الطبية من خلال جائحة كوفيد-19، مبرزًا الأسس الشرعية والقواعد المقاصدية في التعامل مع الأزمات الصحية، ولا سيما حفظ النفس ورفع الحرج ولا ضرر ولا ضرار. كما يعرض التطبيقات الفقهية للجائحة في العبادات، مقدّمًا رؤيةً تأصيلية لمواجهة النوازل الطبية المعاصرة.
تتناول المقالة ثلاثة اتجاهات في الاستنباط الفقهي: الاكتفاء بالنص، والاكتفاء بالمقاصد، ومحورية النص مع مراعاة مقاصد الشريعة، مع تحليل أسس كل اتجاه وآثاره ونقاط قوته وضعفه. وتخلص إلى منهج يجعل النص محور الاجتهاد، مع الإفادة من المقاصد والعقل والعدالة والزمان والمكان في فهمه وترجيح دلالاته، من دون جعل المقاصد بديلاً عن النص.
تتناول هذه المقالة مفهوم الإتقان بوصفه قيمةً إسلاميةً شاملةً في العبادة والعمل والمعاملة، وتؤصّله من خلال القرآن والسنة باعتباره ثمرةً للإحسان والمسؤولية. كما تبرز أثره في بناء الحضارة الإسلامية، مؤكدةً أن نهضة الأمة ترتبط بإتقان العمل والإخلاص فيه.
**تتناول المقالة مفهوم السياسة الجنائية وتميّزه عن القانون الجنائي، بوصفها منظومةً تعالج الجريمة منذ تحليل أسبابها والوقاية منها إلى تحديد العقوبة المناسبة بعد وقوعها. وتتخذ جريمة الاحتكار نموذجًا للكشف عن ملامح السياسة الجنائية في الفقه الإسلامي، وما تفرضه من مسؤوليات اجتماعية واقتصادية وتدابير على الدولة.**
تتناول الدراسة موقف المذهب الإباضي من المنهج المقارن، مبيّنةً أهميته في التعارف العلمي بين المذاهب الإسلامية، والحدّ من التعصب المذهبي، وتعزيز التقارب والبحث عن الحقيقة. كما تبرز عناية علماء الإباضية المبكرة بهذا المنهج وكثرة مؤلفاتهم فيه، واستمرار الاهتمام به معاصراً في الجامعات والكليات الشرعية بسلطنة عُمان.
تبحث الدراسة ضوابط المصلحة عند أهل السُّنة والإمامية، مع بيان اختلاف منطلق كلّ منهما. وتخلص إلى اشتراكهما في ضوابط أساسية، كعدم مخالفة النصوص، ومراعاة الأهم والمهم، والاستناد إلى الخبرة.